Last minute Der Wettstreit Corsa dei Ceri di Gubbio, eine gesellschaftliche Riesen-Veranstaltung

Höchstwahrscheinlich gibt es auf der Welt keine einzige andere Veranstaltung, die die gesamte Bevölkerung auf so umfassende Weise einbezieht. Der Wettstreit stiftet in höchstem Maße Identität und Zugehörigkeit zur Bevölkerungsgruppe. Unter Anthropologen, Soziologen und Gelehrten der populären Bräuche wurde sich immer die Frage nach diesem Haupträtsel gestellt, um die Gründe für dieses einzigartige Fest herauszufinden. Seine Ursprünge sind sehr alt und gehen auf die Feierlichkeiten zu Ehren des Bischofs Ubaldo zurück, auch wenn der Corsa die Ceri jedes Jahr am 15. Mai stattfindet, dem Todestag des Schutzheiligen. Neben den religiösen Bestandteilen der Veranstaltung gibt es auch Eigenschaften des frühen Mittelalters, die zum Teil auf heidnische Frühjahrs-Mythen, auf die Befruchtung und auf den Kult der dea Cerere zurückgehen. Die Ceri ähneln nicht großen Kerzen, sondern sind mit ihrer Höhe von sieben Metern in achteckiger Prismaform, Konstruktionen aus Holz, die an Phallussymbole erinnern. Auf dem Gipfel der drei Ceri werden zum Wettstreit die Statuen der drei Heiligen Sankt Ubaoldo, Beschützer und Schirmherr der Maurer, Sankt Georg, Beschützer der Kaufleute, und Sankt Antonius, Beschützer der Bauern und Studenten, angebracht.

Was passiert am 15. Mai?
Früh am Morgen begeben sich die Capitani und die Capodieci mit den Ceraioli in die Kirche Chiesa di San Francesco della Pace, wo die Messe abgehalten wird und wo die Statuen der drei Heiligen untergebracht sind, die auf die Spitzen der Ceri angebracht werden, nachdem sie einen Lauf bis zum Palazzo die Consoli gemacht haben. Um 12.00 Uhr, nach dem Glockenschlag werden inmitten der Menschenmassen die Ceri aufgerichtet (alzata), was nach strengen Regeln abläuft. Währenddessen werden drei Wasserkrüge zerschlagen, deren Scherben inmitten der Massen bleiben und als Zeichen des guten Gelingens gelten. Nach dieser Phase müssen die Ceri verschiedene so genannte Birate (Runden) und Läufe hinter sich bringen bis sie in horizontaler Stellung in die Via Savelli della Porta gebracht werden. Um 18.00 Uhr beginnt der richtige Wettlauf, nachdem die, von den Massen begleiteten, Ceri erneut aufgerichtet und vom Bischof gesegnet werden. Die Ceri sind nun bereit, so schnell wie möglich getragen zu werden. Es wird auf die Piazza della Signoria zurückgekehrt, und nachdem der Bürgermeister ein bestimmtes Signal abgegeben hat, vollziehen die Ceri drei Birate um den Platz. Dann geht der Lauf weiter durch viele enge Gassen in Richtung Basilica di Sant'Ubaldo. Eine der Eigenarten des Laufs ist, dass es sich nicht wirklich um ein Wettrennen handelt, denn während des Laufs ist es unmöglich, dass ein Cero den anderen überholt. Einerseits sind die zu durchlaufenden Gassen zu eng, andererseits, ist ein Überholen in der Tradition nicht vorgesehen. Die Rangfolge der Ankünfte ist immer dieselbe und unveränderlich: als erster kommt Sankt Ubaldo an, dann Sankt Georg und dann Sankt Antonius. Die Kunst des Laufs besteht darin, sich währenddessen so gut wie möglich zu schlagen, sei es in der Durchführung der schnellen und präzisen Wechsel der verschiedenen Ceri-Träger, sei es im Abhängen des folgenden Cero, und, wenn es möglich ist, im Schließen des Tors der Basilica di Sant'Ubaldo, um die Ankunft der anderen zu verzögern.

Kurzes Glossar der Corsa dei Ceri
ALZATA -Aufstellung der Ceri aus der horizontalen in die vertikale Stellung, um dann mit der Bahre transportiert werden zu können.
BARELLA -Aufsatz aus Holz, der rund um den Fuß des Ceros angebracht ist, in dessen Inneren zwei Streben befestigt sind, die das Tragen durch die Ceraioli ermöglichen.
BIRATA - Runde, kreisenden Bewegung, die der Cero, getragen von den Ceraioli, absolvieren muss.
BROCCA - klassischer Krug, der von den Capodieci im Moment der Alzata geschwungen und in die Masse geworfen wird. Die Massen sammeln die Scherben als wertvolles Erinnerungsstück oder Glücksbringer auf.
CAPITANO - Schlüsselfigur des Laufs. Sie werden je nach Art alle zwei Jahre unter den Mitgliedern der Università dei Muratori (Maurer) oder Scalpellini (Steimetze) ausgewählt. Es gibt zwei und sie haben für die Feierlichkeit enorme Wichtigkeit. Der Capitano Primo ist für den Lauf innerhalb der Stadt verantwortlich, der Capitano Secondo hingegen für die Alzata am Morgen und den Lauf auf dem Berg Monte Ingino.
CAPODIECI - es gibt drei und jeder ist für den eigenen Cero, die Ablösungen und den gesamten Lauf verantwortlich. Sie werden auf Grund ihrer moralischen, physischen und menschlichen Qualitäten von der Basis der Ceri gewählt. Sie leiten die Mannschaften von jeweils zehn Ceraioli, die den Cero tragen werden, und sitzen allen Feiern und Veranstaltung des Laufs vor.
CERAIOLO - sind diejenigen, die den Cero mittels der Streben auf der Barella tragen. Jeder Bürger, der in Gubbio geboren ist oder der sich irgendwie verdient gemacht hat, kann Ceraiolo werden. Bei der Auswahl der Ceraioli wird großer Wert auf die Verbundenheit zum Cero und auf die familiäre Tradition gelegt.
CERO - Der Cero ist eine Konstruktion aus Holz, die aus zwei achteckigen übereinander gestellten Prismen besteht. Er ist auf einer Bahre befestigt, die den Transport ermöglicht. Auf der Spitze werden die entsprechenden Statuen von Sankt Ubaldo, Sankt Giorgio und Sankt Antonio befestigt.
MUTA - ist der der fliegende Wechsel an einem geeigneten Ort der zwischen den Ceraioli, die ihn tragen und denjenigen, die der Straße entlang warten vorgenommen wird. Der Wechsel ist ein sensibler Vorgang, der höchste Koordinierung verlangt.

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